心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。通過記錄心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

道德與法治心得體會(huì)篇一

隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，道德與法治的關(guān)系在我們的日常生活中扮演著越來越重要的角色。道德是人與人之間的道德準(zhǔn)則，而法治則是為了維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義的法律體系。道德與法治兩者既有聯(lián)系，又有區(qū)別，二者相輔相成，共同構(gòu)建出和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。在實(shí)踐中，我不斷深化對(duì)道德與法治的理解與認(rèn)識(shí)，結(jié)合自身的體會(huì)與感悟，形成了新的心得體會(huì)。

首先，道德是法治的基礎(chǔ)和靈魂。道德是人們內(nèi)心的好惡、對(duì)與錯(cuò)的評(píng)判準(zhǔn)則，是人們行為的規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)中，盡管有了成熟的法律體系，但它的力量仍然比不上道德的力量。一個(gè)人只有具備良好的道德修養(yǎng)，才能真正做到心存正義、守法守紀(jì)。一個(gè)沒有道德底線的人，即使他身處法治社會(huì)，也有可能做出違法亂紀(jì)的行為。因此，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，是我們每個(gè)人無論何時(shí)何地都應(yīng)該堅(jiān)守的底線。

其次，法治是道德的外在呈現(xiàn)和保障。法律則是制定和實(shí)施社會(huì)規(guī)范的工具與手段。通過法治的手段，我們可以實(shí)現(xiàn)公平正義，維護(hù)社會(huì)秩序，保護(hù)我們的合法權(quán)益。法治的實(shí)施還需要道德的支撐，法律的制定者與執(zhí)行者應(yīng)該具備正義感和擔(dān)當(dāng)精神，才能保證法律的有效實(shí)施。道德可以引導(dǎo)法律的制定，使其更加合理、公正，也可以對(duì)法律進(jìn)行監(jiān)督和約束，使其更好地為人民服務(wù)。

再次，個(gè)人的道德與法治素養(yǎng)的塑造需要從娃娃抓起。培養(yǎng)良好的社會(huì)公民，既需要家庭的教育，更需要學(xué)校的教育。家庭是孩子性格和道德素養(yǎng)的溫床，教育工作者應(yīng)該引導(dǎo)家長(zhǎng)正確履行教育責(zé)任，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。而在校教育中，學(xué)校教育者也應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)和法律素養(yǎng)，通過深入淺出的教學(xué)方式，讓學(xué)生明白什么是合法行為，什么是違法行為，讓他們明白遵紀(jì)守法的重要性。

最后，社會(huì)的道德與法治建設(shè)需要全社會(huì)的共同參與。每一個(gè)公民都應(yīng)該明白，道德與法治的建設(shè)是我們共同的責(zé)任。除了依靠法律的力量，我們更需要樹立正確的價(jià)值觀，自覺遵守公共道德與社會(huì)規(guī)范。同時(shí)，政府和社會(huì)組織也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)道德與法治建設(shè)的引導(dǎo)和推動(dòng)力度，通過加強(qiáng)道德教育和法治宣傳，提高全民的法治意識(shí)和道德覺悟。只有全社會(huì)形成共識(shí)，共同努力，才能為我們的社會(huì)提供一個(gè)更加和諧穩(wěn)定的環(huán)境。

綜上所述，道德與法治是相輔相成、不能分割的兩個(gè)方面。道德是法治的基礎(chǔ)和靈魂，法治是道德的外在呈現(xiàn)和保障。個(gè)人的道德與法治素養(yǎng)的塑造需要從娃娃抓起，社會(huì)的道德與法治建設(shè)需要全社會(huì)的共同參與。只有形成一種全民共建、共享法治和道德建設(shè)的良好氛圍，我們才能共同構(gòu)建一個(gè)更加和諧、穩(wěn)定和繁榮的社會(huì)。

道德與法治心得體會(huì)篇二

20xx年9月22日，茂名市教育局教育教學(xué)研究室在茂名市第一中學(xué)附屬學(xué)校舉辦了初中教師人教版《道德與法治》教材培訓(xùn)。為期一天的活動(dòng)由市教研室中學(xué)政治教研員崔永奇老師主持，茂名市第一中學(xué)附屬學(xué)校的彭志洪校長(zhǎng)發(fā)表了致歡迎詞。

一、培訓(xùn)概況

由人教社委派的培訓(xùn)專家馮軍教授，作了《新課標(biāo)解讀與新教材介紹》的講座。馮教授從新課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，新教材的編寫原則，教材總體設(shè)計(jì)、呈現(xiàn)方式及意圖，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解和對(duì)教學(xué)的一些建議等五個(gè)方面進(jìn)行了全面的闡述?；顒?dòng)最后安排與會(huì)教師與專家就教材的相關(guān)問題進(jìn)行互動(dòng)研討。

20xx年秋季起，初中的教材有了新的變化，在教材框架設(shè)計(jì)、教材欄目設(shè)計(jì)、教材素材選擇、教材容量和難度、教材的呈現(xiàn)方式等方面做了大膽的創(chuàng)新和改革，它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會(huì)資源。在內(nèi)容設(shè)計(jì)上它更加人性化，貼近學(xué)生的實(shí)際，貼近社會(huì)，貼近生活。邏輯暗線遵循初中生的道德成長(zhǎng)規(guī)律，善于捕捉初中學(xué)生成長(zhǎng)過程中遇到的困惑和問題，正視矛盾，揭示矛盾，解決問題。讓學(xué)生的主體性得到充分發(fā)展。

與會(huì)600多名教師認(rèn)真傾聽，積極思考。新的課程標(biāo)準(zhǔn)、新教材對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力提出了更高層次的要求。我們要全面理解、深入領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握人教版政治教材修訂的精神實(shí)質(zhì)與主要變化，更好地落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)我市義務(wù)教育課程改革工作;使教學(xué)更具有人文關(guān)懷，更能滿足青春期孩子的成長(zhǎng)需求;盡己所能，為更快地推進(jìn) 《道德與法治》 學(xué)科課程建設(shè)留下自己的足印，貢獻(xiàn)一份力量。

二、培訓(xùn)感悟

1.提高個(gè)人教學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)一步研究和改進(jìn)教法

第一、要積極鉆研新教材、新教參，改進(jìn)教學(xué)方法，以增強(qiáng)政治教學(xué)效果。作為新時(shí)代的政治教師，要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，全面準(zhǔn)確理解，尊重教材的價(jià)值取向。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。在教學(xué)中，在“理”字上下功夫，注重科學(xué)性，堅(jiān)持以理服人，增強(qiáng)知識(shí)的可信度;在“新”字上想辦法，與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)時(shí)代性，趣味性，激發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈求知欲;在“樂”字上動(dòng)腦筋，創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí);在“用”字上做文章，重視理論聯(lián)系實(shí)際，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感。只有這樣才能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性增強(qiáng)政治教學(xué)效果。

第二、要注重研究學(xué)生面臨的各種社會(huì)問題。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，大眾傳播媒介的現(xiàn)代化和多樣化，為中學(xué)生接受信息提供了廣泛的渠道。他們通過各種各樣的渠道獲得了各種各樣的信息，有些是和我們政治課的教育是一致的，這就進(jìn)一步增強(qiáng)了政治課的實(shí)效性，但也會(huì)有不少信息與政治課的教育是相抵觸的，處理不好就會(huì)削弱了政治課的實(shí)效性。因此，作為新時(shí)代的政治教師，要深入社會(huì)實(shí)際，加強(qiáng)調(diào)查研究，注重研究學(xué)生面臨的各種社會(huì)問題，在教學(xué)中把握“六一致”：是否與我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情相一致?是否與我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線相一致?是否與愛國主義教育相一致?是否與我國的政策相一致?是否與當(dāng)今世界的大環(huán)境、大趨勢(shì)相一致?是否與學(xué)生的思想實(shí)際相一致?只有保持六個(gè)“一致”才能做到有的放矢，及時(shí)糾正學(xué)生的負(fù)面認(rèn)識(shí)，也才能游刃有余地給學(xué)生正確、恰當(dāng)?shù)蒯屢山饣蟆?/p>

2.實(shí)行課中課---上微課，師生共同成長(zhǎng)

七年級(jí)的《思想品德》更名為《道德與法治》，不只是名稱的變化，整個(gè)教材從內(nèi)容到形式都有很大的變化?！皟?nèi)容上：邏輯性更強(qiáng)、可教性更強(qiáng)、可讀性更強(qiáng);形式上：版面更活、顏色更爽、比例更好。”教材中有很多活動(dòng)設(shè)計(jì)，例如：運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)、相關(guān)鏈接、閱讀感悟、方法與技能、探究與分享和拓展空間等。這些活動(dòng)設(shè)計(jì)可以通過實(shí)行微課形式呈現(xiàn)出來，以求能達(dá)到師生共贏的效果。

3. 勇于擔(dān)當(dāng)，努力發(fā)揮引領(lǐng)和輻射作用

《道德與法治》教學(xué)的改革剛剛起步，我們還有很多艱辛的路要走，面對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的更新，我們的任務(wù)——依法治國的教育也任重而道遠(yuǎn)。我作為工作室的學(xué)員在今后的教育教學(xué)工作中做到以下三點(diǎn)：

第一、制作《道德與法治》的相關(guān)課件，和大家共同分享自己的特殊經(jīng)驗(yàn)和本領(lǐng)。制作課件時(shí)關(guān)注細(xì)節(jié)、深度思考、精益求精，在課件資源上實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互助互學(xué)、互惠互利，力求共同進(jìn)步、共同發(fā)展、共同提高。

第二、在qq群中，勇于提出和解決疑難問題。把自己平時(shí)遇到的困惑或疑難問題以及經(jīng)驗(yàn)心得發(fā)布在群里，在對(duì)這些教學(xué)困惑進(jìn)行的交流與碰撞中，我們互相啟迪彼此的思維與想法，讓我們都能在研究與交流中得到提升和發(fā)展。這樣匯聚大家的力量，共同完成平時(shí)靠一個(gè)人或幾個(gè)人不能完成的事，集所有人的智慧和能力為一體，讓我們之間發(fā)生聚變效應(yīng)，發(fā)揮1+12的良好效果。

第三、積極反思，撰寫論文。不斷總結(jié)自己和他人在教育教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和心得，推己及人地及時(shí)將這些感悟提煉成教學(xué)論文，力爭(zhēng)我們學(xué)校政治科組每學(xué)年都有教學(xué)論文在市級(jí)刊物上發(fā)表。同時(shí)也積極呼吁我們?nèi)械恼卫蠋熪x躍向相關(guān)教育報(bào)刊投稿。同時(shí)向工作室建議選擇具有一定研究?jī)r(jià)值的專題，引領(lǐng)全體成員、學(xué)員共同研究、探討、實(shí)踐、總結(jié)。為工作室將來的研究成果結(jié)集成冊(cè)，著書立說做出貢獻(xiàn)。

道德與法治心得體會(huì)篇三

摘要：道德與法治是社會(huì)生活中的兩個(gè)重要方面。這兩者是相輔相成的，相互作用，共同構(gòu)建了和諧的社會(huì)秩序。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中，我深刻感受到了道德與法治的重要性，并從中獲得了一些新的心得體會(huì)。

第一段：道德與法治的概念和關(guān)系

道德是指人們?cè)谏鐣?huì)生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)共同觀念的體現(xiàn)。它不僅要求人們遵守基本的道德規(guī)范，如誠實(shí)、守信、尊重他人等，還要求人們具備高尚的道德品質(zhì)，如善良、勇敢等。而法治則是指依法治國，全社會(huì)按照法律規(guī)范來管理和運(yùn)轉(zhuǎn)的一種方式。法治是社會(huì)秩序穩(wěn)定的保證，它通過法律約束人們的行為，使社會(huì)更加公平、公正。道德與法治的關(guān)系是相輔相成的，道德是法律的基礎(chǔ)，而法律則是道德的保障。

第二段：道德與法治在個(gè)人行為中的體現(xiàn)

在日常生活中，個(gè)人的道德與法治觀念直接影響著自己的行為。遵守道德規(guī)范，做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，能夠更好地與他人相處。比如，尊重他人的隱私、尊重他人的權(quán)利、關(guān)心他人的感受等，這些都是基本的道德規(guī)范，遵守這些規(guī)范可以建立良好的人際關(guān)系。而在法治方面，個(gè)人的行為必須遵守法律的規(guī)定。在生活中，我們要遵紀(jì)守法，不做損人利己的事情，不干損公肥私的勾當(dāng)。只有依法行事，才能為自己的行為找到合理的依據(jù)，同時(shí)也能為社會(huì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

第三段：道德與法治在社會(huì)行為中的體現(xiàn)

社會(huì)的和諧需要每個(gè)人的努力，一個(gè)有道德修養(yǎng)的人不僅在個(gè)人行為中遵守道德規(guī)范，更在社會(huì)行為中發(fā)揮著重要作用。比如，參與公益活動(dòng)、積極推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步等，這些社會(huì)行為都是道德的體現(xiàn)。而法治則通過法律來規(guī)范社會(huì)行為，保護(hù)公民的權(quán)益。司法機(jī)關(guān)的正常運(yùn)作，審判公正與公平，都是法治社會(huì)的標(biāo)志。只有每個(gè)人都積極參與到社會(huì)行為中，才能共同建設(shè)一個(gè)和諧、法治的社會(huì)。

第四段：道德與法治在教育中的作用

教育是培養(yǎng)和傳承社會(huì)新一代人的重要途徑。在教育中，道德與法治都是必不可少的內(nèi)容。學(xué)校要加強(qiáng)道德教育，培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)，引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀。同時(shí)，學(xué)校要加強(qiáng)法治教育，使學(xué)生了解法律的基本原則和規(guī)定，增強(qiáng)法律意識(shí)。只有通過教育，培養(yǎng)起來的新一代人才能擔(dān)當(dāng)起維護(hù)社會(huì)道德和法治的重任。

第五段：道德與法治在個(gè)人成長(zhǎng)中的心得體會(huì)

通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我意識(shí)到道德與法治對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。在日常生活中，我要做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，尊重他人、關(guān)心他人、幫助他人，使自己更好地與他人相處。在面對(duì)困難和誘惑時(shí)，要堅(jiān)守道德底線，不受外界誘惑的影響。同時(shí)，我也要遵守法律，不做違法的事情，努力使自己的行為合乎法律的規(guī)范。只有在道德與法治的雙重約束下，我才能成為社會(huì)的有益分子，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

總結(jié)：道德與法治是社會(huì)生活中不可分割的兩個(gè)方面，它們相輔相成，相互作用。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到了道德與法治的重要性，并從中獲得了一些新的心得體會(huì)。在個(gè)人行為中，遵守道德規(guī)范和法治原則是樹立正確的行為準(zhǔn)則；在社會(huì)行為中，參與公益活動(dòng)和遵守法律規(guī)定是維護(hù)社會(huì)秩序的重要途徑；在教育中，加強(qiáng)道德和法治的教育是培養(yǎng)新一代人的重要任務(wù)。只有在道德與法治的雙重約束下，每個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展，共同建設(shè)一個(gè)和諧、法治的社會(huì)。

道德與法治心得體會(huì)篇四

20xx年9月11日，全縣小學(xué)三年級(jí)教師參加了《道德與法治》培訓(xùn)，雖然只有短短的一天時(shí)間，但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，但課堂上每一位學(xué)員聽得都很認(rèn)真，網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓(xùn)的心得。

本學(xué)期我所任科目是三年級(jí)語文和《道德與法治》。說實(shí)在的，開學(xué)一周了，《道德與法治》我還沒有上過這門課程，在我的思想中，一直把它當(dāng)副科，感覺這門學(xué)科抽時(shí)間突擊簡(jiǎn)單講講就行，但今天聽了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)老師的講課以后，我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情??！我們的教育恰恰缺乏的就是對(duì)孩子的思想上、心理上、行為上的教育??！育人先育心，一味地抓高分，升學(xué)率，使我們的孩子失去了快樂，失去了個(gè)性的發(fā)展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多，不講誠信的很多，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎？我想通過這次學(xué)習(xí)，首先值得反思的就是我們的教育，特別是我們擔(dān)任此科目的老師們，肩上的膽子很重，我們必須把法制課當(dāng)回事，還要把它上好。

在這次培訓(xùn)中，陶老師和章老師的講解讓我折服，與他們的差距真是太大了，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)！

此次培訓(xùn)在專家和名師的精彩講述中，令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解，面對(duì)新教材，我們要多思考，多研究，理清教材中的明線和暗線，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書育人，用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈，用法呵護(hù)兒童健康快樂成長(zhǎng)。

道德與法治心得體會(huì)篇五

近年來，我國的道德與法治建設(shè)取得了巨大的成就，社會(huì)秩序和法治環(huán)境得到了有效維護(hù)。然而，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于道德與法治的認(rèn)識(shí)也在發(fā)生改變。在這個(gè)新時(shí)代下，我對(duì)道德與法治有了新的體會(huì)和思考。道德與法治不僅僅是條條框框，更是人們共同遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，是社會(huì)和諧穩(wěn)定的基石。

首先，我深刻認(rèn)識(shí)到道德與法治是相輔相成的。道德是從內(nèi)心產(chǎn)生的行為規(guī)范，而法治則是通過法律規(guī)定的行為準(zhǔn)則。道德和法治之間相互依存、互為補(bǔ)充。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅要守法，并且還要講道德。守法只是法治的底線，而講道德則是道德修養(yǎng)的體現(xiàn)。舉個(gè)例子，當(dāng)我們遵守交通規(guī)則，不闖紅燈、不超速時(shí)，我們是在守法；當(dāng)我們禮讓行人、文明開車時(shí)，我們是在講道德。只有兼顧守法和講道德，才能真正維護(hù)社會(huì)的法治環(huán)境。

其次，道德和法治需要與時(shí)俱進(jìn)。隨著社會(huì)的發(fā)展，道德和法律的內(nèi)容也需要不斷更新。我們需要緊跟時(shí)代步伐，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。比如，互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的快速發(fā)展，給人們的道德行為和法治環(huán)境帶來了新的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)欺詐、侵犯?jìng)€(gè)人隱私等問題屢見不鮮，這就要求我們建立健全的網(wǎng)絡(luò)道德和法治體系。只有順應(yīng)時(shí)代的要求，加強(qiáng)道德與法治的建設(shè)，才能更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。

再次，道德和法治的構(gòu)建離不開每個(gè)人的自覺遵守和廣泛參與。在道德和法治的形成和發(fā)展過程中，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起責(zé)任。只有每個(gè)人都自覺遵守道德規(guī)范和法律法規(guī)，才能形成良好的社會(huì)道德和法治環(huán)境。法治的力量源于人民的參與，民眾對(duì)法律的尊重和信任是法治的基礎(chǔ)。我們要積極參與社會(huì)公益事業(yè)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，用自己的行動(dòng)踐行道德與法治，共同構(gòu)建和諧美好的社會(huì)。

最后，我認(rèn)為道德與法治的建設(shè)離不開教育的引導(dǎo)。教育是培養(yǎng)人才和傳播道德的重要途徑。我們要加強(qiáng)道德教育和法治教育，提高人們的道德修養(yǎng)和法律意識(shí)。從小培養(yǎng)孩子們的道德觀念和法律意識(shí)，讓他們從小學(xué)會(huì)遵守規(guī)則，從小做一個(gè)守法、講道德的好公民。此外，我們還要加強(qiáng)對(duì)成年人的道德教育和法治宣傳，增強(qiáng)社會(huì)公眾的法治觀念和意識(shí)。通過教育引導(dǎo)，讓每個(gè)人知道道德與法治的重要性，樹立正確的價(jià)值觀，建立正確的行為準(zhǔn)則。

總之，道德與法治的新心得體會(huì)，讓我認(rèn)識(shí)到道德和法治是相輔相成、互為補(bǔ)充的。只有兼顧守法和講道德，順應(yīng)時(shí)代的要求，主動(dòng)參與和廣泛傳播，加強(qiáng)教育引導(dǎo)，才能真正推動(dòng)道德與法治的發(fā)展，維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。這是我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)肩負(fù)的責(zé)任和使命。讓我們共同努力，為道德與法治的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，為構(gòu)建社會(huì)主義法治國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗。

道德與法治心得體會(huì)篇六

首先，思修道德與法治是我們作為公民所必須掌握的知識(shí)。我的感受是，人的行為和思想是相互影響的。我們的思想是我們行為的制定者。另一方面，道德和法治也是密切相關(guān)的，它們互相依存。如果我們沒有強(qiáng)烈的道德觀念，我們就不會(huì)尊重法律規(guī)定。相反，如果我們不尊重法律，我們就不能保護(hù)人民的利益和權(quán)益。實(shí)際上，思修道德和法治互相扶持，相互促進(jìn)，否則就可能導(dǎo)致社會(huì)秩序的混亂。

其次，對(duì)于我而言，思修道德與法治的學(xué)習(xí)有助于我成為一個(gè)更加負(fù)責(zé)任的公民。現(xiàn)代社會(huì)追求繁榮和發(fā)展，但是只有健康和有序的社會(huì)才能轉(zhuǎn)化為一種持續(xù)的成功。在這個(gè)過程中，我們需要遵循道德規(guī)范并遵守法律法規(guī)。同時(shí)，作為公民，我們也應(yīng)該積極地參與社會(huì)活動(dòng)，推動(dòng)公共利益。

第三，道德可以引導(dǎo)我們做出正確的決策。在不斷變化的世界里，道德可以幫助我們準(zhǔn)確地判斷是非，決定什么是善良的，什么是惡劣的。在日常生活中，如果我們意識(shí)到某一行為是不道德的，我們應(yīng)該盡可能避免從事這種行為，而不僅僅是因?yàn)樗沁`法的。恰當(dāng)?shù)牡赖麦w系可以培養(yǎng)我們的公民意識(shí)，使我們不僅做到了法律的遵守，還做到了主動(dòng)地捍衛(wèi)社會(huì)價(jià)值和原則。

第四，法治為我們提供了當(dāng)在困難和不確定的情況下需要的確切的快速?zèng)Q策依據(jù)。由于它是我們社交互動(dòng)的框架，法律是我們?nèi)菀桌斫夂屠斫獠⑶野凑账贫ǖ囊?guī)則行事。法治是我們共同行為的基礎(chǔ)，它可以幫助我們建立互信，保持一定的秩序和穩(wěn)定。不遵守法律，最終會(huì)導(dǎo)致一個(gè)混亂不堪的社會(huì)，甚至喪失信仰和希望。因此，我們應(yīng)該既了解法律，也應(yīng)在生活中遵守它。

最后，在這個(gè)時(shí)代，我們需要將思修道德與法治作為我們成為好公民的基礎(chǔ)，并將它們納入我們的日常生活中。學(xué)習(xí)和理解這些概念，理解其相互依存的關(guān)系，并將其轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，是我們做出貢獻(xiàn)，影響社會(huì)及其所有居民的關(guān)鍵步驟。我們的行為不僅關(guān)乎個(gè)體的人生，還關(guān)乎我們的家庭、社區(qū)、國家甚至整個(gè)人類的未來。因此，我們需要珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)思修道德與法治，成為積極有意識(shí)的參與者。

道德與法治心得體會(huì)篇七

7月26日我有幸參加了由教育局在暑期組織的小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)會(huì)。在此次培訓(xùn)中，我收獲滿滿。

此次培訓(xùn)會(huì)由教育局陳主任主持。他首先播放了教育部黨組成員、副部長(zhǎng)重要講話。朱xx強(qiáng)調(diào)統(tǒng)編義務(wù)教育三科教材在理念上，突出德育為魂、能力為重、基礎(chǔ)為先、創(chuàng)新為上；在內(nèi)容上，強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、國家主權(quán)教育和法治教育等重要內(nèi)容。

接下來是二小的優(yōu)秀教師駱分享了她在教學(xué)小學(xué)一年級(jí)《道德與法治》一些心得。新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級(jí)學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活；了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式；學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩；學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)守法、樹立規(guī)則和公民意識(shí)、學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。

下午的課堂，由最近到南昌參加部編歷史教材教研員培訓(xùn)的駱帥老師主講。她為大家詳細(xì)介紹一年級(jí)道德與法治各單元的內(nèi)容，要求和教法，并結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷加以闡述，鼓勵(lì)老師們引導(dǎo)和組織學(xué)生，在各種有趣活動(dòng)中去體驗(yàn)，從中獲得收獲，促進(jìn)身心健康，快樂成長(zhǎng)。

網(wǎng)上有種說法：消息越短，分量越重。她認(rèn)為，年紀(jì)越小，教材越薄，課越難上。教師絕不能等閑視之，率性而為。教育人既要與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代發(fā)展步伐，及時(shí)吸取各方面的新知識(shí)，學(xué)會(huì)新本領(lǐng)，又要保持教育定力，善于分辨良莠，不盲目跟風(fēng)，更不推波助瀾。

最近，中國環(huán)保部宣布，今年底前拒絕塑料、紙張等四類二十多種固體垃圾入境?，F(xiàn)在，國家推進(jìn)部編中小學(xué)歷史等教材，其宗旨也在于弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，抵制國內(nèi)外反動(dòng)、落后、腐朽的精神垃圾。通過陳老師、駱老師的經(jīng)典剖析，使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn)；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過程中。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過程中，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)，教師處于主導(dǎo)地位，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識(shí)點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學(xué)合理的人生觀，價(jià)值觀。

部編本小學(xué)一年級(jí)《道德與法制》的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級(jí)學(xué)生的整體成長(zhǎng)、生活；了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式；學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩；學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。此次培訓(xùn)，受益匪淺，在老師精彩的講述中令我對(duì)新教材有了一個(gè)深入的了解。

道德與法治心得體會(huì)篇八

7月26日，在弋陽縣教師進(jìn)修學(xué)校我有幸參加了一年級(jí)《道德與法治》新教材培訓(xùn)。上午，我們觀看了朱部長(zhǎng)的視頻，讓我們充分認(rèn)識(shí)三科教材的重大意義。下午，我們聆聽了弋陽二小駱老師對(duì)《道德與法治》教材的精辟解讀，收獲頗多，讓我對(duì)新教材有了更深入的了解，更明確了今后教學(xué)中要正確、全面解讀教材，結(jié)合實(shí)際情境，靈活運(yùn)用教材，讓農(nóng)村的孩子們?cè)谄返路矫嫱瑯硬宦淙撕蟆?/p>

一、注重引導(dǎo)學(xué)生從生活中獲得經(jīng)驗(yàn)

道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學(xué)習(xí)，不同于一般的書本學(xué)習(xí)，而必須是在生活中向生活學(xué)習(xí)。向生活學(xué)習(xí)，包括生活的三個(gè)時(shí)間維度：過去的生活、當(dāng)下的生活與未來的生活。本冊(cè)教材中有很多環(huán)節(jié)，請(qǐng)學(xué)生講述自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)，呈現(xiàn)或者分享他過去的生活情境。這樣的設(shè)計(jì)不是只為了導(dǎo)課的需要，也不只是因?yàn)閺囊延薪?jīng)驗(yàn)出發(fā)而更好理解。引導(dǎo)學(xué)生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗(yàn)，提取有道德價(jià)值的內(nèi)容，學(xué)會(huì)將“回望”作為向生活學(xué)習(xí)的一種重要方法，使其在不知如何、不知對(duì)錯(cuò)時(shí)，能想一想自己過去的經(jīng)驗(yàn)、同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，從中找到當(dāng)下的出路。這是一種生活的反芻，而道德意義，就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學(xué)生的心中。如：教材中有很多現(xiàn)場(chǎng)的生活體驗(yàn)，就是引導(dǎo)學(xué)生向當(dāng)下生活學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)。教材中還有一些設(shè)計(jì)，一般安排在學(xué)期結(jié)束前或某個(gè)課程的結(jié)尾，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃與設(shè)計(jì)未來，這是一種未來生活的教育。

向過去的生活學(xué)習(xí)，是為了更好地解決當(dāng)下兒童的道德困惑或問題，是為了對(duì)美好的未來的憧憬。道德的意義，就是這樣在兒童對(duì)生活的過去、當(dāng)下與未來的反思、學(xué)習(xí)和向往中呈現(xiàn)與綻放出來的。

二、注重引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟

低年段兒童還沒形成自覺的生活反思意識(shí)，在生活情境中對(duì)道德意義的即時(shí)性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此，教材通過“活動(dòng)欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動(dòng)欄目，設(shè)計(jì)了很多現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)。目的是通過典型活動(dòng)的設(shè)計(jì)，幫助他們逐步形成在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。如：本冊(cè)第1課中的裝書包活動(dòng)，第6課的《神秘的指揮》，第9課的《開個(gè)玩具交流會(huì)》，第10課《食物的訴說》，第16課的《新心愿》等活動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，都是引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的意義。

又如：逃生、救護(hù)等不能夠讓兒童在現(xiàn)實(shí)生活情境中學(xué)習(xí)，但模擬特定情境，通過演習(xí)的方式教會(huì)學(xué)生妥善處理類似問題，以防在現(xiàn)實(shí)生活中遭遇突發(fā)情況時(shí)付出不必要的代價(jià)。如：第6課中的“火警演習(xí)”，第11課中“發(fā)現(xiàn)家中有危險(xiǎn)”的活動(dòng)。

三、注重引導(dǎo)學(xué)生在反思中進(jìn)步

“以人為鏡，可以明得失。”榜樣學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)，特別是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。榜樣的言行，能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化，對(duì)處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是，在以往的榜樣教育中，存在著榜樣過于成人化，事跡過于極端化，脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問題的基礎(chǔ)上，榜樣教育依然將成為低段學(xué)生的一個(gè)重要學(xué)習(xí)方式，一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”，通過圖示的方式，選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣；如第1課《上學(xué)啦，真高興》，第2課的《交朋友》，第15課的《團(tuán)圓》等，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本中學(xué)習(xí)行為的正確示范表達(dá)自己所悟的道理。二是強(qiáng)調(diào)同學(xué)之間互為榜樣的一種學(xué)習(xí)意識(shí)，特別是建立一種同學(xué)間共同成長(zhǎng)、相互支持的觀念，改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師學(xué)習(xí)的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認(rèn)真做》，就突出了同學(xué)間的示范與互補(bǔ)學(xué)習(xí)。

在榜樣學(xué)習(xí)中，會(huì)出現(xiàn)正面人物與反面人物，它也包括著一種反思與批判的引導(dǎo)。最典型的是教材中的辨析欄目，通常都會(huì)包含正反兩方面的做法，我們可以回到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中，結(jié)合本班學(xué)生日常生活的實(shí)際情況，展示給他們一些容易混淆的例子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺的道德分辨意識(shí)。

總之，在實(shí)際教學(xué)中，我們要認(rèn)真、細(xì)致地與教材編寫者進(jìn)行對(duì)話，真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計(jì)意圖，做到正確、全面解讀教材，并在此基礎(chǔ)上去思考如何展開自己的課堂教學(xué)。作為一名村完小的教師，我認(rèn)為我更有責(zé)任讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課，讓孩子們?cè)诳鞓穼W(xué)習(xí)中，深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子，讓這門課真正做到“功在當(dāng)代，利在千秋?！?/p>

道德與法治心得體會(huì)篇九

今年9月22日—23日，我有幸參加人教社出版的部編初中《道德與法治》教材骨干教師新教材培訓(xùn)會(huì)，共培訓(xùn)6課時(shí)。

這次培訓(xùn)，是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，由衷感謝領(lǐng)導(dǎo)為我提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。

這次培訓(xùn)內(nèi)容主要是陜西省教育科學(xué)研究所夏波老師對(duì)人教版《道德與法治》教材的調(diào)整和變化進(jìn)行解讀。

夏波老師的講座以鮮活的例子、豐富的內(nèi)涵及精湛的理論闡述震撼了我，使我的思想得到了升華，受益匪淺。

這次課程的修改是為了貫徹落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程的要求，從2024年起，將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級(jí)“思想品德與生活”“思想品德”教材名稱同意更改為“道德與法治”。

現(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受做以匯報(bào)：

本次培訓(xùn)共兩個(gè)內(nèi)容：《新課標(biāo)解讀與新教材介紹》、《七年級(jí)上、下冊(cè)教材培訓(xùn)》。

夏波老師在9月22日下午做了《新課標(biāo)的解讀和新教材的介紹》。

一、新課標(biāo)的特點(diǎn)

1.強(qiáng)化了中國特色。

滲透核心價(jià)值體系，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)了我國基礎(chǔ)教育的優(yōu)勢(shì)。

2.突出了時(shí)代特征。

強(qiáng)調(diào)德育為先、育人為本的教育理念，體現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步的新成果，重視創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

3.體現(xiàn)了國際視野。

在課程理念、知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、課程評(píng)價(jià)、課程文化等方面既立足中國國情，有順應(yīng)國際課程改革的發(fā)展趨勢(shì)，具有廣闊的國際視野。

二、課程性質(zhì)的變化

1.強(qiáng)調(diào)以學(xué)生生活為基礎(chǔ)

2.明確“以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的”。

三、了解了課標(biāo)的一些重要修改

1.彰顯生命教育主題

2.突出法治教育

3.強(qiáng)化公民意識(shí)教育

4.加強(qiáng)媒體素養(yǎng)教育

通過對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀， 使我對(duì)課標(biāo)有了更深的了解，認(rèn)識(shí)到教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課標(biāo)目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的，與新課程相適應(yīng)的教育理念。

作為教師要理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)，把握新課程的精髓。

例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。

新的思想品德課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律和國情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo)，以成長(zhǎng)中的我、自我與他人、自我與社會(huì)為縱坐標(biāo)，作為內(nèi)容整合的邏輯。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識(shí)——能力——情感”的梯級(jí)認(rèn)知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)。

更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。

在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu);有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。

因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。

其次，通過報(bào)刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識(shí)。

總而言之，教師一定要通過學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。

9月23早上夏波老師解讀介紹了人教版《七年級(jí)上、下冊(cè)教材》。

由于我校使用的是陜教版的教材，和人教版在編排方面有很大區(qū)別。

其中有些內(nèi)容還是值得學(xué)習(xí)借鑒的。

一、新教材編寫依據(jù)

1.2011版課程標(biāo)準(zhǔn)

2.青少年法治教育大綱

3.關(guān)于培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見

4.完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要

二、總體設(shè)計(jì)

以初中學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，以青春生命在與他人、與集體、與社會(huì)、與國家以及全球關(guān)系中的自我發(fā)展為線索，以培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民為中心，遵循生活邏輯，整合道德、心理、法律及國情方面的知識(shí)領(lǐng)域，凝練三年六冊(cè)教材各個(gè)單元的學(xué)習(xí)主題，統(tǒng)籌安排各年級(jí)教育。

三、教材呈現(xiàn)方式及其意圖

道德教育與法治教育本質(zhì)上是對(duì)生活實(shí)踐知識(shí)、實(shí)用知識(shí)的學(xué)習(xí)。

思想品德教育必須超越知識(shí)傳遞性的學(xué)習(xí)，必須改變簡(jiǎn)單告知對(duì)與錯(cuò)的方式，必須改變成人單方面的說教，走向雙向平等的交流與開放的對(duì)話。

為使教材不再成為學(xué)生用來記誦、應(yīng)對(duì)考試的工具，為了進(jìn)一步改變簡(jiǎn)單、表淺、枯燥的德育課程方式，探索教材的呈現(xiàn)形式，一定意義上說，就是探索道德價(jià)值觀學(xué)習(xí)、法治意識(shí)形成、品德和人格形成的規(guī)律與機(jī)制。

四、編寫原則

1.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)

2.努力體現(xiàn)課程的綜合性質(zhì)

3.力圖實(shí)現(xiàn)課程功能

4.遵循育人規(guī)律

5.努力體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)

五、 對(duì)教材使用的幾點(diǎn)建議：

1.認(rèn)真研讀、挖掘教材，梳理教材的脈絡(luò)框架。

從總體上把握教材，了解教材結(jié)構(gòu)，熟悉教材內(nèi)容，做到心中有數(shù)。

2.充分利用教材欄目，關(guān)注學(xué)習(xí)過程。

3.創(chuàng)造性地處理教材，開發(fā)教學(xué)資源

4.重視研究評(píng)價(jià)方式的改革。

新教材更加人性化，貼近學(xué)生的實(shí)際，更加貼近社會(huì)，貼近生活。

它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會(huì)資源。

學(xué)生的主體性充分得到發(fā)展。

新課程要求教師要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴(kuò)充。

講究的是師生的互動(dòng)，生生的互動(dòng)。

我們應(yīng)充分利用各種資源，結(jié)合新課程的特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。

在這次培訓(xùn)中，老師的講解讓我折服，我與他們的差距還是有點(diǎn)太大，我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)的需要，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學(xué)生為本”，為學(xué)生服務(wù)。

以上是我對(duì)這次培訓(xùn)的一些膚淺認(rèn)識(shí)，總是心中有很多話，確實(shí)無文彩表達(dá)。

這次培訓(xùn)應(yīng)該說是非常及時(shí)的，相信此次的學(xué)習(xí)，能在自己今后的常規(guī)教學(xué)工作中發(fā)揮重要作用。

總之，教師要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意， 把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西，要強(qiáng)調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材，必須對(duì)教材有全面準(zhǔn)確的理解，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價(jià)值取向.只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo)，才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。

道德與法治心得體會(huì)篇十

近年來，隨著我國社會(huì)不斷開放和發(fā)展，人們的精神追求也隨之提高。思修道德與法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，也是我們作為新時(shí)代的公民必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐的。在不斷學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，我深深地認(rèn)識(shí)到思修道德與法治的重要性，并從中獲得了許多收獲和心得體會(huì)。

第一段：思修創(chuàng)造美好人生

在我的認(rèn)知中，思修不僅是一種學(xué)問，更是一種生活方式。思修能夠提高我的綜合素質(zhì)，提升我對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。在學(xué)習(xí)思修的過程中，我不僅更加了解了自己的內(nèi)心，明確了自己想要的人生目標(biāo)，還能更好地理解他人的不同觀點(diǎn)和行為，學(xué)會(huì)了更多尊重他人的方式和方法。思修為我提供了內(nèi)在的力量，讓我更加自信地面對(duì)困難和壓力，向美好人生不斷邁進(jìn)。

第二段：道德準(zhǔn)則規(guī)范行為

道德準(zhǔn)則是人們長(zhǎng)期積累、總結(jié)出來的一種生活準(zhǔn)則，是一套用于規(guī)范社會(huì)行為的公認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)。在日常生活中，做一個(gè)遵守道德規(guī)范的人顯得尤為重要。而思修正是在啟蒙和教育我們?nèi)绾卧诘赖聹?zhǔn)則框架下進(jìn)行生活的。那么，在遵守道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，必須展開對(duì)道德規(guī)范的思考、判斷、分析，創(chuàng)新性地探索、發(fā)現(xiàn)符合時(shí)代發(fā)展需要的道德準(zhǔn)則，并予以落實(shí)和推廣。

第三段：法治保障社會(huì)和諧

法治是社會(huì)公正和穩(wěn)定的基礎(chǔ)，也是國家治理的重要支撐。法律體系日益完善，法治文化逐漸深入人心，人們的法律意識(shí)與法治精神不斷增強(qiáng)，必將推動(dòng)社會(huì)更加公正和諧。在法律規(guī)范的框架下，人們享有更多有利于個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的權(quán)利和機(jī)會(huì)。我們要牢固樹立法治意識(shí)，積極主動(dòng)地維權(quán)、維穩(wěn)，在法治保障下為社會(huì)和諧發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

第四段：思修、道德、法治有機(jī)統(tǒng)一

思修、道德、法治是相互依存、有機(jī)統(tǒng)一的概念。只有思修的提升，才能讓我們真正意識(shí)到道德的重要性；只有道德準(zhǔn)則的落實(shí)，才是法律的有效執(zhí)行基礎(chǔ)。當(dāng)然，法治的運(yùn)行和實(shí)踐必然對(duì)思修、道德產(chǎn)生積極影響。在這個(gè)多層次區(qū)域中，我們需要認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考，用先進(jìn)的思想指導(dǎo)我們的生活，用準(zhǔn)確的法律規(guī)范我們的行為，使我們的人生邁向更加充實(shí)和可持續(xù)的方向。

第五段：思修道德與法治是未來的發(fā)展方向

思修、道德、法治的發(fā)展與創(chuàng)新是未來社會(huì)發(fā)展的方向。在未來社會(huì)、新時(shí)代背景下，思修、道德、法治應(yīng)當(dāng)?shù)玫礁鼜V泛的應(yīng)用和深度的思考。人們的生活水平不斷提高，社會(huì)問題日益復(fù)雜，我們需要更加深入的思考，更加準(zhǔn)確的法律規(guī)范，更加完善的道德準(zhǔn)則。我們必須深入學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐，探索新思路、新方法，使思修、道德、法治更好地服務(wù)于全體人民的美好生活。

總之，思修道德與法治是維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的基石與改革發(fā)展的重要抓手。在新時(shí)代的背景下，我們應(yīng)該加強(qiáng)思修、深化道德，融入法治精神，規(guī)范自己的行為，提高自己的素質(zhì)，積極參與社會(huì)建設(shè)，為創(chuàng)建一個(gè)更加美好的社會(huì)而不懈努力。

道德與法治心得體會(huì)篇十一

4月8日，在釘釘群參加了沙河市道德與法治培訓(xùn)，受益匪淺：

一、對(duì)一個(gè)單元整體的把握我覺得可以從以下幾個(gè)方面來考慮：

1.首先要清楚整個(gè)單元的內(nèi)容，包括分幾個(gè)課時(shí)教學(xué)，每個(gè)課時(shí)的內(nèi)容是什么，它們之間有什么聯(lián)系。

2.清楚單元整體的教學(xué)目標(biāo)是什么，大目標(biāo)又可以分成哪些子目標(biāo)，每個(gè)目標(biāo)具體在哪一課時(shí)落實(shí)。

3.分析整個(gè)單元的重難點(diǎn)在哪里，結(jié)合平時(shí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，如何突破這些難點(diǎn)，解決這些重點(diǎn)，盡可能地減少錯(cuò)誤。

二、著眼點(diǎn)要“遠(yuǎn)”、切入點(diǎn)要“準(zhǔn)”是單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)的必備功課。首先，通熟教材整個(gè)體系和單元教材體系，把握整個(gè)體系所要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)和單元體系要達(dá)成的階段性目標(biāo)，理清了每個(gè)階段應(yīng)該干什么，可以干什么。其次，根據(jù)預(yù)設(shè)的階段性目標(biāo)展開小任務(wù)式的分配，理清每一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)，形成階梯型的塊狀教學(xué)設(shè)計(jì)。最后，精化每一個(gè)課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)。

三、進(jìn)行單元整體設(shè)計(jì)的開始每一位老師都應(yīng)讀懂教材，讀懂目標(biāo)。在理解整個(gè)教材的編排體系的背景下，細(xì)讀單元教學(xué)目標(biāo)，然后把目標(biāo)細(xì)化分解，細(xì)化到新授課、練習(xí)課、整理與復(fù)習(xí)課的分目標(biāo)以及各目標(biāo)之間的聯(lián)系與遞進(jìn)關(guān)系。目標(biāo)解讀充分了，接下來便可以考慮用什么樣的載體來開展教學(xué)，讓孩子能以積極的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。

四、平時(shí)備課的時(shí)候，我喜歡先從網(wǎng)絡(luò)中找相關(guān)的內(nèi)容來結(jié)合書中單元教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行分析，這樣會(huì)對(duì)本單元的教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)比較精準(zhǔn)的把握。了解完一個(gè)單元大致脈絡(luò)，然后再對(duì)這部分內(nèi)容在小學(xué)階段的來龍去脈也作一個(gè)大致的梳理，像我現(xiàn)在是從小學(xué)三年級(jí)教到六年級(jí)，對(duì)于前面的學(xué)習(xí)活動(dòng)過程和研究方法都基本了解，那就重點(diǎn)關(guān)注一下具體實(shí)施研究方案的步驟，這樣對(duì)這個(gè)課題整體把握也會(huì)有幫助。知其然，并知其所以然。這是對(duì)單元進(jìn)行整體設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。

五、對(duì)一個(gè)新的單元課題進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，我們一般按這樣的步驟走：?

1.先把這一單元的課題內(nèi)容都看一遍，自已定一個(gè)教學(xué)目標(biāo)。?

3.定好課時(shí)。每一課時(shí)具體干什么，要了然于心。

?4.把書上提到的相關(guān)內(nèi)容都梳理一遍。看看哪些環(huán)節(jié)需要補(bǔ)充進(jìn)去，哪些需要強(qiáng)化訓(xùn)練。在了解單元整體目標(biāo)后展開教學(xué)，我認(rèn)為首先要讀懂每個(gè)課題的意圖。其次把握整個(gè)體系所要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)和單元體系要達(dá)成的階段性目標(biāo)，將單元目標(biāo)細(xì)分成課時(shí)目標(biāo)，分析出重、難點(diǎn)。最后精心設(shè)計(jì)每個(gè)課時(shí)，尤其是突破重難點(diǎn)的環(huán)節(jié)要精心設(shè)計(jì)。在備課組活動(dòng)時(shí)也可以集體討論，單元中的易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。

道德與法治心得體會(huì)篇十二

第一段：引言（200字）

恩想道德與法治是中小學(xué)教育必修的課程之一，旨在培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)和法治觀念。通過學(xué)習(xí)這門課程，我深感道德與法治對(duì)社會(huì)和個(gè)人的重要性。在日常生活中，我們應(yīng)該遵守道德規(guī)范并盡量遵守法律法規(guī)，這是每個(gè)人的義務(wù)和責(zé)任。近年來，隨著社會(huì)風(fēng)氣的變化，道德與法治教育的重要性日益凸顯，下面我就個(gè)人的體會(huì)和認(rèn)識(shí)談?wù)勎覍?duì)恩想道德與法治的了解。

第二段：道德的力量（200字）

道德是社會(huì)共同價(jià)值觀的體現(xiàn)，是引導(dǎo)人們行為的準(zhǔn)則。了解道德，意味著了解什么是善良、什么是美好，也就能夠走向成熟和自律。在家庭教育中，父母應(yīng)該給予孩子正確的道德觀念，并在日常生活中以身作則。在學(xué)校教育中，恩想道德與法治課程培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)，教會(huì)他們?nèi)绾握_對(duì)待人與人之間的關(guān)系，明辨是非。同時(shí)，道德的力量也體現(xiàn)在社會(huì)中，正直和誠實(shí)是社會(huì)公德的基石，只有每個(gè)人都遵守道德規(guī)范，社會(huì)才能更和諧發(fā)展。

第三段：法治的意義（200字）

法治是現(xiàn)代社會(huì)的基石，它以法律為依據(jù)，保障人民的權(quán)益和社會(huì)的正常運(yùn)行。恩想道德與法治課程使我深刻認(rèn)識(shí)到，法治不僅是對(duì)犯罪行為制裁的方法，也是社會(huì)文明進(jìn)步和民眾權(quán)益保護(hù)的基礎(chǔ)。只有依法行事，才能解決社會(huì)問題，制止違法行為，推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。同時(shí)，恩想法治還強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等的原則，在法律的保護(hù)下，人們享有平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)。

第四段：道德與法治的互動(dòng)（300字）

道德與法治是互相促進(jìn)、互為補(bǔ)充的關(guān)系。良好的道德品質(zhì)能使個(gè)體更加自覺地遵守法律法規(guī)，而法律的存在則能夠保護(hù)個(gè)體的權(quán)益并引導(dǎo)其行為。在日常生活中，道德引導(dǎo)我們做出正確的選擇，而法律則限制我們的行為界限。道德與法治的互動(dòng)，讓我們意識(shí)到我們不僅要尊重他人的權(quán)益，也需要遵守社會(huì)規(guī)則。例如，不搶劫是道德的要求，而同時(shí)法律也規(guī)定了搶劫是違法的行為，并給予相應(yīng)的懲罰。因此，通過培養(yǎng)良好的道德觀念，我們能夠更好地遵守法律法規(guī)，并在社會(huì)中樹立良好的形象。

第五段：結(jié)語（200字）

恩想道德與法治課程的學(xué)習(xí)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的良好價(jià)值觀和法治觀念具有重要意義。在實(shí)踐中，我意識(shí)到道德與法治在社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)中起到至關(guān)重要的作用。良好的道德意識(shí)能夠規(guī)范我們的行為，讓我們成為有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜?；而法治則保護(hù)我們的權(quán)益，增強(qiáng)我們的安全感。作為學(xué)生，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)，并以積極的態(tài)度踐行它們，為構(gòu)建一個(gè)和諧、公正的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

道德與法治心得體會(huì)篇十三

思修道德與法治是每個(gè)人必須了解的基本概念。它們是公民的基本素養(yǎng)，也是維持社會(huì)穩(wěn)定和平的支柱之一。在日常生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到一些與思修道德與法治相關(guān)的問題。而認(rèn)真思考這些問題，深入探究其背后的原理和價(jià)值，不僅可以提高我們的價(jià)值觀，也有助于我們更好地理解和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中遇到的挑戰(zhàn)。在本文中，我將分享我的思修道德與法治心得體會(huì)，希望對(duì)讀者有所啟發(fā)。

第二段：思修的啟示

思修即思想品德修養(yǎng)，是一種對(duì)自我情感和思想的自我反省和提升。在我的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，思修教育一直如一股清流，滲透在我生活的方方面面。思修啟迪我懂得，人生需要淡泊名利，追求內(nèi)心的平和和寧靜。在人際交往中，我們也要抱持著尊敬、憐憫的態(tài)度與人相處，要用愛和感恩的心態(tài)對(duì)待周圍的人。而這些，都是思修所要求的。同時(shí)，我認(rèn)識(shí)到，不管在任何場(chǎng)合，我們都要保持良好的道德行為，這既是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

第三段：道德的追求

道德是我們行為的規(guī)范和約束，是對(duì)行為合適性和不合適性的評(píng)判。我認(rèn)為，在生活中，我們應(yīng)該始終追求道德的高峰，培養(yǎng)出自己良好的道德品格。而其中，最根本的是要有正義感，懂得為社會(huì)公益出一份力。在處理人際關(guān)系時(shí)，我們也要懂得用智慧和愛心，要在堅(jiān)守原則的同時(shí)，尊重他人的權(quán)益。例如，在面對(duì)考場(chǎng)作弊時(shí)，我們應(yīng)該保持清醒的頭腦，堅(jiān)守最基本的誠信原則，用自己的努力贏得應(yīng)有的榮譽(yù)。

第四段：法治的實(shí)踐

法治是依靠法律規(guī)范，約束整個(gè)社會(huì)和公民行為，以達(dá)到社會(huì)公平與穩(wěn)定的準(zhǔn)則。在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中，法律規(guī)定開明，法治有序，有時(shí)也存在一些比較復(fù)雜的情況，例如詐騙犯罪、搶劫犯罪等。在這些情況下，我們應(yīng)該密切關(guān)注一些法律知識(shí)，深度理解法律條文，并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。例如，成為一個(gè)舉報(bào)線索人不但會(huì)得到功德，也有可能挽救更多的人免于被騙。

第五段：總結(jié)

事實(shí)上，思修道德與法治是有著緊密聯(lián)系的。作為一個(gè)公民，我們必須自覺接受和遵守國家法律法規(guī)與制度，增加自己的法制觀念和法治素養(yǎng)。同時(shí)，我們更應(yīng)該培養(yǎng)自己正義、公正、誠信的道德品格，在思修人生中找到屬于自己的靈魂信仰，為自己的人生賦予真正意義。只有當(dāng)思修、道德與法治得以共同提升和發(fā)展，我們的社會(huì)才能日益完善。